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有仁者與梅庵辯言

莫論寺僧之行

易斷初學之法身慧命



請問若眾生之法身慧命

可靠眾人禁言矇混

讓爛蘋果越爛來延續乎?





今摘一段永覺和尚語錄

請大家告訴梅庵:


祇如古人道:護生須是殺。殺盡始安居。

既是護生。作麼生用殺?

莫是本自無生。安得有放麼?

莫是生即無生。放即無放麼?
 





如何是

據南泉斬貓之令?

用歸宗斷蛇之機? 



請道一句來!!!



若道不出

請莫輕易斷言

誰悟?誰聖?

~~~~~~~~~~~~~



永覺和尚廣錄卷第十四

題招慶放生卷

放生一法。鬯佛海之仁波。脫世間之苦阱。 雲棲老人舌根拖地久矣。

招慶慧空師續演其波。乃開池結社。月為一會。人樂從之。且以其地控湖山之勝。

波光映月。翠色浮煙。川泳雲飛。悠然得所者。固甚眾也。 



今空師特持楮來。索余一言。余復何能贈金之黃哉。

然不免為塞白以歸之。



祇如古人道:護生須是殺。殺盡始安居。

既是護生。作麼生用殺?

莫是本自無生。安得有放麼?

莫是生即無生。放即無放麼?


莫是據南泉斬貓之令。

用歸宗斷蛇之機麼?


若恁麼會去。

卻似隔山取火。月下挑燈。大沒來由。



畢竟作麼生?

呵呵。

湖南羅漢長相對。直為宣通古至今。
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